FALSOS

Elmyr de Hory falsifica un Modigiliani en 1940

Umberto Giunti falsifica un Ghirlandaio en 1921

Las acepciones de la Bestia
(en la tradición de Appendix Probi enseñada por Carmen López)

Sereno, no tranquilo. Dudoso pero cierto.
Paciente, no sensato. Alarido, no llanto.
Contrario, no rebelde. Lamento, nunca canto.
Cuerdo, no equilibrado. Tremendamente experto,
pero siempre inseguro. Amalgama, no injerto.
Pecador, no irredento. Abrigo, nunca manto.
Asceta, jamás santo. Esquivo, mas no tanto.
Oscuro, no tiznado. Alerta, mas no abierto.

Curioso, no indiscreto. Viejo sin ser anciano
Hundido sin ahogarse. Lento pero profundo.
Paciente, no sensato. Ferviente sin calor.

Honrado, no moral. Déspota, no tirano.
En tensión, nunca tenso. Sin ser rico, fecundo
Estepa, no desierto. Herida no: dolor.

SOFÍA RHEI en La Belleza de la Bestia

The Calligrapher

Música de Olga Neuwirth

Animación de Brothers Quay

JAVIER GATO BAÑO DE ULISES, QUE ASÍ INTITULÓ Y COMPUSO DON JAVIER GATO, IMITANDO A GÓNGORA

Ayer, Ulises, en los rizos te sumergías
álveos de Castalia.
De nácar tus músculos se cuajaban
conforme ofrecías de tu desnudez
al cristal la dádiva.

No había aún tu piel besado
el músico venaje
cuando de Amor la aljaba fue
pirotécnica orgía
-su pólvora vertiéndose serpentina
sobre las voluptuosas criaturas todas-
y, lacerado en su orgullo el Delio,
al que por tus granates han desdeñado
atraídas las Musas,
en venganza sus cabellos aborrasca,
y ya sólo el Parnaso ilumina
en espuma tu albura sumergida.

Y ninfeas las aguas,
recelosas de la alborada palpitante,
de los fanales envidiosas océanos,
de tan desbordante cereza temerosas,
afrentadas deponían su transparencia
y de arrebol vergonzosas se tintaban.

Publicado por El Cangrejo Pistolero.

El ideal corporal del barroco romano se podría describir de esta manera: las formas sutiles y esbeltas del Renacimiento dan paso a cuerpos masivos, grandes, de pesados movimientos, de marcada musculatura y de abundante vestimenta (tipo hercúleo).

Han desaparecido la ligereza y la elasticidad alegres. Todo se vuelve grave y se apoya sobre el suelo con más pesandez. La posición postrada se convierte en torpeza inmóvil, sin ninguna elasticidad.

Mientras el Renacimiento poseía un sentimiento total del cuerpo y guardaba sus contornos constantemente presentes vistiéndole con hábitos ceñidos, el barroco se envuelve voluptuosamente en una masa impenetrable. Se siente más la materia que la estructura interna de la articulación.

Renacimiento y Barroco. HENRICH WÖLFFLIN

"If love's a sweet passion" en The Fairy Queen

Música de Henry Purcell

Basada en El sueño de una noche de verano de William Shakespeare

Libreto

E pur'io torno de L´incoronazione di Poppea de Monteverdi

interpretada por Iestyn Davies

ALICIA VOLATIL

Sofía Rhei

SUBASTA RECITAL

El próximo miércoles, 14 de abril, a las 19:30 horas, leeré algunos poemas en el Centro Socio Cultural Juvenil de la Elipa. Me acompañarán Patricia Esteban y Sandra Santana. ¿Cuánto pagaríamos por ver las llaves del Laberinto de Knosos o la pluma de un ángel pintor? Cada poema está vinculado a una obra imprescindible y hasta el día de hoy desconocida de la Historia del arte que saldrá a subasta.

FIGURA Y FONDO

*

Segundas puertas del baptisterio de Florencia (1403)

Puertas del Paraiso (1424)

*

GHIBERTI

MUJERES PERDIDAS

Gilda
Dirigida por Charles Vidor
Protagonizada por Rita Hayworth
Protagonizada por Glenn Ford

Femmes damnées

Muchacha, si te entregas a los cerdos,
merecerás morir en la matanza.
No sería en todo caso más horrible que la horrible,
cínica contradanza.

Pregúntate por qué has de estar debajo
si eres mejor que ellos.
Créeme, muchacha, la heteropatía
nunca fue un buen invento.

Las moras agraces
Carmen Jodra Davó

La nave que cruzando el Ponto pasa
ligera fuerte como viento y peña,
el bravo mar con ocasión pequeña
rompe, sorbe, deshace, ahoga, arrasa.

La ciudad fuerte o respetada casa
qu de tratar las nubes se desdeña,
con breve curso el Tiempo nos la enseña
rota, humilde, asolada, yerma y rasa.

La ignorancia mortal que se alimenta
de bárbara ambición y se presume
potente, firme estable, altiva, osada,

baje la rueda, reconozca y sienta
que en un punto la muerte la resume
en humo, en polvo, en viento, en sombra, en nada.

Atribuido a QUEVEDO

VER PARA CREER

La incredulidad de Santo Tomás

Caravaggio

Losing My Religion

R.E.M

No me apetecía trasladarme a la pequeña habitación de la doncella junto a la cocina, pero no iba a perderme a Lord Douglas..., la propia encarncación de la década de 1890, uno hombre del que yo no conocía más que la leyenda de su belleza juvenil, indiscreción, perfidia y en general su irritabilidad. Había leido sus poemas, que quedaban por debajo de cualquier consideración crítica seria, pero nunca me había interesado el terrible escándalo de su relación con Oscar Wilde, que parecieron envueltas en un desdichado halo de exhibicionismo y falsedad.

No estaba preparado para su irrefrenable encanto. Era mucho más bajo de lo que había creído, y la delicada curvatura de la nariz de los primeros retratos se había convertido en un pico monstruoso; pero despedía una irresistible calidez que le defendía de la insignificancia, un resplandar interno que simplemente se debía a su afición por la gente en general. Nunca existió un hombre más sociable, un hombre con mejores modales ni más exquisita gracia de movimientos, expresión hablada y comportamiento. Parecía que su único deseo era agradar; y su habilidad resultaba tan innata, y llevada por la práctica hasta tal grado de desenvuelta perfección, que le había proporcionado una segunda naturaleza distinta de la suya propia, un carácter al que se entregaba con deleite. Disfrutaba tanto interpretando el papel de Lord Alfred Douglas que uno quedaba arrebatado. Tras media hora en su compañía uno aún seguía impresionado por la habilidad y fuerza de la representación; y hasta entonces, cuando estaba cansado, había otra máscara debajo que todavía era más encantadora e impenetrable.

Fue sorprendente econtrar que se consideraba, con una seguridad insípida y sin quebranto, el más grande poeta vivo inglés. Era un secreto exclusivamente suyo como había llegado a esa conclusión. Probablemente le había forzado une imperiosa llamda interior, una negativa absoluta a aceptar el hecho de que él, lo mismo que Enoche Soames, era un eco de un eco. (...)Pero ¿qué otra cosa podía hacer él? Como todos los demás inútiles, siempre fue un agente pasivo. Quería tenerlo todo y no dar nada; no tanto por egoísmo como porque necesitaba demasaido y no podía ofrecer más que belleza y el título que siempre había utilizado con mucha habilidad. No era poco de fiar, simplemente débil; no estúpido, simplemente huero. Yo nunca había conocido a un hombre tan carente de dginidad humana.

Memorias de Montparnasse. JOHN GLASSCO

DANCING with JOHN TRAVOLTA

Saturday Night Fever (1977)

John Badham

Pulp Fiction (1994)

Quentin Tarantino

LA VIDA CONYUGAL

*

Marriage à la Mode (1745)

Richard Hogarth

Just What Is It that Makes Today's Homes So Different, So Appealing? (1956)

Richard Hamilton

CONVERTIRSE EN ÁRBOL

*

Apolo y Dafne (1470-1480)

Antonio del Pollaiuolo

The Day I Felt I Had Enough (2007)

James Michael Starr

TORSIÓN O LANGUIDEZ

*

Discóbolo de Mirón

Francesca Woodman

LA INQUIETUD DEL CARACOL

*

Georgia Okeeffe

Man Ray

La pie. MONET